รอยพระพุทธบาทBuddhas Fußabdruck Ans

รอยพระพุทธบาท
Buddhas Fußabdruck



Anschließend begab sich Buddha, um seinen Fußabdruck zu hinterlassen.

Er trugPhra Maha Mokkalanaund Siwali auf, einen Platz vorzubereiten, an dem er seinen Fußabdruck hinterlassen könne, als Hinterlassenschaft für gläubige Buddhisten. Noch bevor Buddha nach Suvarnabhumi (Phuphalarnsong ) kam, hatte Phra Saribut den Vorsitz in der Stadt Kosamphi.

Buddha wollte nicht, dass Phra Saribut mitkommt, denn wenn er mitgekommen wäre, hätte Phra Saribut dies in der Tripitaka verzeichnet, er wollte jedoch, dass Phra Mokkalana dieses Ereignis festhält.

Buddha überließ Phra Saribut eine andere Aufgabe, um die er sich kümmern sollte. Anschließen begab er sich nach Suvarnabhumi , wobei ihn Phra Mokkalana, PhraMahaKassapa, und Phra Siwali begleiteten. Als Phra Saribut seine Aufgabe erledigt hatte, kam er in den Tempel zurück, bevor Buddha wieder zurück war. Er konnte Buddha nicht finden und fragte seine Schüler, ob sie wüssten, wo Buddha sei. Er schickte seinen Geist, um Buddha zu sehen aber Phra Mokkala sprach einen Zauber aus, damit der Geist von Phra Siwali, ihn nicht sehen kann. Phra Siwali nahm Erde aus Indien und Phra Mokkala nahm Gold und Weißgold und vermischte es und weihte es Buddha, damit er seinen Fußabdruck hinterlassen kann. Buddha suchte nach einer Person, die diese Hinterlassenschaft entgegennehmen kann. Buddha traf sich daher mit Phaya Nak (Drachenschlange). Diese kam von der Unterwelt herauf, aus der Bo Nam Bun Quelle, und schlang sich um den Fußabdruck. Buddha befahl ihr: „ Achte darauf und versteck dich nicht, was wünscht du dir?. “Ich warte darauf, dein religiöses Erbe entgegenzunehmen, damit es in der Zukunft weitergetragen werden kann.“ „Das ist gut, dann sollst du das bekommen“. So geschah es und Phaya Nak ging wieder hinunter in die Unterwelt.

Hiernach trennten sich die Wege von Buddha und Phra MahaKassapa und Phra Siwali, die in die Stadt Kosamphi zurückgingen.Buddha und Phra Mokkalanagingen in die Unterwelt, um die Tapferkeit von Maha Nak zu huldigen. Diese erlangte den Status einer Phra Arahan, um in die heutige Zeit wiedergeboren zu werden. Dies ist deutlich so in den Schriften niedergeschrieben. Das ist die Geschichte von Suriyathat, von M.S. und den 5 Ereignissen. Wenn es nicht so eintrifft, wie prophezeit, so ist alles vorüber. Die Religion und der König.Schließlich wurde die Regierung mit dem Präsidenten Aphisith beendet und der Auflösung des Parlaments. Die sind die 5 Ereignisse der Regierung. Von Präsident Taksin bis hin zu Präsident Aphisith , 5 Regierungen. So ist es prophezeit in der Legende und ich kenne die Legende. Was auch immer sie anstellen, so ist es doch gemäß der Prophezeiung, in der sie nur eine Figur in einem Bühnenspiel sind. Wir alle haben eine Rolle, die uns zugeordnet wurde, die wir spielen und am Ende wird alles so kommen, wie es prophezeit wurde.

So wie die Stadt Wesali, zu Zeiten Buddhas. Man glaubte nicht, dass es Buddha tatsächlich gibt. Daraufhin kam eine große Dürrezeit und die Bewohner hatten großes Leid. Als der Stadtherr Buddha darum bat, in seine Stadt zu kommen, änderte sich alles. Es regnete und alles wuchs und gedieh, so dass es der Stadt und den Bewohnern wieder gut ging.

Als Suriyathat in Phuphalarnsonggeschah, und dies zunächst ignoriert wurde, brachte dies die Hauptstadt in Chaos, was sich auf die gesamte Welt ausbreitete. Vulkane brachen aus, das Meer überschlug sich und die Erde bebte. Ein Orkan wütete über die Städte hinweg und löste Mord und Todschlag aus. Diese Katastrophen werden andauern, wenn wir nicht bereit sind, die Religion und die Königsnachfolge zu empfangen. Wir müssen uns vorbereiten, so wie es geschrieben steht. Wir müssen unseren Kindern und Kindeskindern dies hinterlassen, damit auch sie die Lehre studieren können.



Die Umgebung um Phuphalarnsonghat sich erst spät entwickelt.

Ganz Isan wurde fortschrittlicher, und erst zuletzt hier. Hier ist das Zentrum, hier wird es geschehen.

Es gab bereits viele Menschen, die helfen wollten. Sie mussten aber alle zurückgehalten werden, denn die Zeit war noch nicht gekommen. Wenn alle Menschen dort geholfen hätten, wäre von Phuphalarnsong nichts mehr übrig. Wir hätten in der Mönchsgemeinde nichts erschaffen können, und hätten nicht den Erzählungen von Luang Phor zuhören können. Seit dem Luang Phor hier ist, kümmern sich die Anwohner um die Versorgung der Mönche. Derzeit sind viele Mönchsschüler im WatPhuphalarnsong Tempel und gleichzeitig gibt es viele Menschen, die sich um die Versorgung der Mönchsgemeinde kümmert. Sogar Mönche andere Religionsrichtungen verweilen hier, denn Luang Phor macht keinen Unterschied, auch hat er alle Glaubensrichtungen studiert und somit ein Zentrum eröffnet für alle Richtungen. Buddha hat eine zentrale Richtung vorgegeben, und nicht bestimmt, wessen Richtung die richtige ist. Sie ist für alle Buddhisten richtig. Dennoch gibt es verschiedene Strömungen und Richtungen im Buddhismus, die alle weite verbreitet sind. Luang Phor jedoch verfolgt selbst nur die eine, für ihn wahre, Richtung, so wie in der Schrift geschrieben. Auch andere wollten die Schriften für sich haben, aber Luang Phor gibt sie keinem anderen. Aus verschiedenen Gründen. Kein anderer hat sich gekümmert, danach gelebt und sie empfangen. Die Thammayut-Mönche glauben an den Wat Pathum Wanaram Tempel, nämlich, dass hier ein buddhistisches Relikt aufbewahrt liegt, von der rechten Hand Buddhas. Dieses wurde dem Pathum Wanaram Tempel übergeben, damit die Bewohner von Bangkok sie verehren können. Dieser Glaube aber ist kein Glaube sondern Gier, denn sie selbst wollen dieses Relikt besitzen. Diese Gier geht soweit, dass sie mit einem Fluch belegt wurde. Daher traf sich der Mob hier und Chaos und Mord geschah im Tempel.

Einige Leute empfahlen Luang Phor, die Relikte auszustellen. Luang Phor aber sagte, dass der Zahn, das Blut und der Nagel nie richtig verbrannt wurden und noch Leben in ihnen steckt. Daher ist es nicht richtig, diese Reliquien in eine Schachtel zu stecken und an verschiedene Orte zu bringen. Dies würde der Ehre Buddhas nicht gerecht. Wenn wir Buddha nicht die ganze Ehre erweisen und ihn empfangen, wird sich das Land nie beruhigen.

Andere Menschen wiederum machten den Vorschlag, dass Luang Phor die Reliquien dem König zur Segnung vorlegen möge. Aber auch das lehnte Luang Phor ab aus Angst, weitere Katastrophen könnten dem Land schaden.

Seit dem Jahre 2004 bis heute hat das Land viele Katastrophen erlebt, da die Gewalt von Suriyathat erschienen ist.

Luang Phor hat dem Autor erzählt, dass ihm dieser Fußabdruck erschienen ist, im PhuphalarnsongTempel. Aber Luang Phor hatte dieser Vision zunächst keine Beachtung geschenkt. Bis er aus der Schrift davon erfuhr, dass im PhuphalarnsongTempel Buddhas Fußabdruck sei, seit Jahrtausenden verborgen. Er machte sich sodann auf die Suche, bis er den richtigen Ort fand. Er sagte seinen Schülern, dass der Fußabdruck in der Nähe der Bo Nam Bun Quelle liegt (Nam Phud). In der Nacht des 28. September 2006, am 6. Tag des zunehmenden Mondes um 23.00 Uhr.

Luang Phor ging mit vier weiteren Mönchen und drei anderen Personen zum Bo Nam Bun Brunnen. Luang Phor betete die Worte aus der Schrift, damit sich der Fußabdruck zeigen möge. Nachdem er fertig gebetet hatte, fiel ein Lichtschweif vom Himmel, wie ein Komet, der zur Erde fällt, und fiel an eine Stelle, ca. 10 Meter von der Stelle entfernd an der Luang Phor saß. An der Stelle, wo der Komet herunterkam, waren Wurzeln und Gestrüpp, die entfernt werden mussten. Nachdem dies erledigt war, erschraken alle Anwesenden und bestaunten das Bild, das sich ihnen bot. Es war ein reiner, weißer Fußabdruck von Buddha, in Form einer Ellipse. Umringt von Blütenblättern, wie bei einer Lotusblüte. Mit insgesamt 17 Blättern. Der Fußabdruck war auf einem Felsen, ungefähr 5 Zoll. Um den Fußabdruck war alles sauber, kein Dreck oder Schmutz. Obwohl dieser unter den Blättern gelegen hat.

Nachdem der Fußabdruck an die frische Luft gekommen war, entstand eine Reaktion, wie bei kochendem Wasser.

Wenn man es anfasste, war es sehr weich und wurde nach und nach braun und dann dunkelschwarz und hart. Die Oberfläche ist komplett glatt. Der Abdruck hat eine Länge von 49 Zentimeter und eine Breite von 9 Inch . Es ist der rechte Fußabdruck und entspricht der Größe von Buddha.

Danach nahm Luang Phor Ziegelsteine und legte sie um den Fußabdruck. Am nächsten Morgen ließ Luang Phor seine Schüler den Bereich reinigen, und mit Ziegelsteinen und Zement eine Mauer errichten um den Fußabdruck herum. Er spannte ein Zelt darüber, um ihn vor Sonne und Regen zu schützen. Er weihte Buddhas Fußabdruck ein, in einer Zeremonie am 8. Oktober 2006, am 1. Tag des abnehmenden Mondes im Monat 11. Zu diesem Fest kamen mehr als 500 gläubige Buddhisten.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 1:

รอยพระพุทธบาทBuddha footprint Then, Buddha came to leave his footprint.He trugPhra Maha Mokkalanaund Siwali to prepare a place where he could leave his footprint as a legacy for devout Buddhists. Before Buddha came to Suvarnabhumi (Phuphalarnsong), Phra Saribut presided at the city Kosamphi.Buddha didn't that Phra Saribut comes with, because if he would have come, Phra Saribut would have listed this in the Tripitaka, he wanted however, Phra Mokkalana to hold this event. Buddha gave Phra Saribut another task to which he should attend. He moved to Suvarnabhumi, where PhraMahaKassapa and Phra Mokkalana, Phra Siwali accompanied him connect. When Phra Saribut had done his job, he came back to the temple, before Buddha was back again. He could not find Buddha and asked his students whether they knew where Buddha was. He sent his spirit to see Buddha but Phra Mokkala pronounced a spell, so that the spirit of Phra Siwali, can't see him. Phra Siwali took Earth from India and Phra Mokkala took gold and white gold and mixed it and consecrated it to Buddha so that he can leave his footprint. Buddha was looking for somebody who can accept this legacy. Buddha met with Phaya NAK (Dragon-Snake). They came up from the underworld from the Bo Nam Bun source, and wrapped around the footprint. Buddha told her: "be careful and hide not, what do you wish?."I am waiting to receive your religious heritage so that it can be carried further in the future." "That's good, then you shall have it". This is what happened and Phaya NAK went back down into the underworld.After parted ways of Buddha and Phra MahaKassapa and Phra Siwali, who fell in the town Kosamphi.Buddha and Phra Mokkalanagingen in the underworld, to pay homage to the bravery of Maha NAK. It attained the status of a Phra Arahan to become reincarnated in the present day. This is written clearly so in the Scriptures. This is the story of Suriyathat, m.s. and the 5 events. When it isn't, as prophesied, so everything is over. The religion and the King. finally ended with the President Aphisith the Government and the dissolution of the Parliament. They are the 5 events of the Government. By President Taksin up to President Aphisith, 5 Governments. It is prophesied in the legend and I know the legend. What they do, it is so but in accordance with the prophecy, they are only a character in a stage play. We all have a role that has been assigned to us, we play, and at the end everything will happen as it was prophesied.As well as the city of Wesali, at times of Buddha. It was not believed that there indeed are Buddha. Then came a major drought and the residents had great suffering. When the city Lord Buddha is asked to come to his town all that changed. It was raining and everything grew and prospered, so it went well the city and the inhabitants.Suriyathat in Phuphalarnsonggeschah, and this was initially ignored, forced the city into chaos, which spread over the entire world. Volcanoes erupted, rolled over the sea and the earth shook. A storm raged on across the cities and sparked murder and death blow. These disasters will continue, if we are not ready to receive the religion and the King's successor. We need to prepare us, as it is written. We have to leave this our children and grandchildren, so that they can study the lesson. The area around Phuphalarnsonghat developed late.All over ISAN has been advanced, and most recently here. Here is the Center, here it's going to happen.There were already many people who wanted to help. You had to be restrained but all that was not yet the time. If all people there would have helped, nothing would be left Phuphalarnsong. We would create in the monastic community nothing, and had to listen to not the tales of Luang Phor. Since Luang Phor here, take care of the residents to the care of the monks. Many monk disciples in the WatPhuphalarnsong are currently temples and at the same time there are many people who take care of the supply of the monastic community. Even monks stay here, other religious directions because Luang Phor makes no difference, also he has studied all faiths and thus opened a Centre for all directions. Buddha has given a central direction, and not determined, whose direction is right. It is correct for all Buddhists. However, there are various trends and directions in Buddhism, which spread are all wide. Luang Phor however tracks only the a true for him, direction, as written in the script. Others wanted to have the Scriptures for themselves, but Luang Phor is none other. For various reasons. No one else has looked after, then lived, and receive them. The Thammayut monks believe in Pathum Wanaram Wat temple, namely, that here kept a Buddhist relic, the right hand of Buddha. This was passed the Pathum Wanaram Temple, so that they can worship the residents of Bangkok. But this faith is not faith but greed, because they want to have this relic. This greed goes so far that it is was a curse. Therefore, the mob here met and chaos and murder happened in the temple.Some people recommended Luang Phor to exhibit the relics. Luang Phor but said that the tooth, the blood and the nail were never really burned alive inside them. Therefore, it is not right to put these relics in a box and to get to various places. This would not do justice to the Buddha's honor. If we honour not whole Buddha and receive it, the country will never settle down.Other people in turn made the proposal that Luang Phor present the relics to the blessing of the King. But Luang Phor also rejected out of fear, more disasters could harm the country.Since the year 2004 to date, the country has suffered many disasters since the violence of Suriyathat has been published. Luang Phor told the author that this footprint is appeared, in the PhuphalarnsongTempel. But Luang Phor had attention first not this vision. Hidden until he learned from the Scriptures of that was in the PhuphalarnsongTempel Buddha's footprint, for millennia. He was then on the search until he found the right place. He told his students that the footprint in the vicinity of the Bo Nam bun is source (Nam Phud). In the night of 28 September 2006, on the 6th day of the waxing moon to 23:00.Luang Phor went well with four other monks and three other persons to Bun Bo Nam. Luang Phor prayed the words from the Scriptures, so the footprint may show. After he had finished praying, fell a tail of light from the sky, like a Comet, which falls to Earth, and fell to a point, about 10 meters from the place farmerhouse sat at the Luang Phor. At the point where the Comet came down, were roots and scrub, which had to be removed. After this was done, they were frightened everybody and admired has been the image that is offered. It was a pure, white footprint of Buddha, in the form of an ellipse. Surrounded by petals, like a Lotus Flower. With a total of 17 sheets. The footprint was on a rock, about 5 inches. The footprint was no mud or dirt clean. Although this has been under the leaves.After the footprint of the fresh air came, was a response, such as in boiling water.If you touched it, it was very soft and went after Brown and then dark black and hard. The surface is completely smooth. The stamp has a length of 49 inches and a width of 9 inches. It is the right footprint, and corresponds to the size of the Buddha.Luang Phor took bricks, then put them to the footprint. The next morning, Luang Phor had his students clean the area and build a wall with bricks and cement around the footprint. He harnessed in a tent to protect it from Sun and rain. He inaugurated Buddha footprint, in a ceremony on October 8, 2006, on the 1st day of the waning Moon in the month of 11. More than 500 devout Buddhists came to this festival.

ผลลัพธ์ (อังกฤษ) 3:

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Buddhas Fußabdruck



following went Buddha, in order to prepare its foot casting too hinterlassen.

Er trugPhra Maha Mokkalanaund Siwali up, a place, at which he could leave its foot casting, as inheritance for religious Buddhists. Before Buddha came to Suvarnabhumi (Phuphalarnsong), Phra Saribut had the presidency in the city Kosamphi.

Buddha it did not want that Phra Saribut comes along would have registered, because if he had come along, Phra Saribut this in the Tripitaka, he wanted however that Phra Mokkalana records this event.

Buddha Phra Saribut left another task, about which he should worry. Attach went it after Suvarnabhumi, whereby Phra Mokkalana, PhraMahaKassapa, and Phra Siwali accompanied it.When Phra Saribut had settled its task, he returned to the temple, before Buddha again back was. He could not find Buddha and asked his pupils whether they would know, where Buddha was. It sent its spirit to see around Buddha however Phra Mokkala expressed a charm, thereby the spirit of Phra Siwali, it not to see can.